Matthäus 27,32–66
Es gibt Tode, und dann gibt es TODE, die das Universum erschüttern. Der Tod und das Begräbnis Jesu sind solche Ereignisse, die den Lauf der Geschichte und das Schicksal der Menschheit für immer verändert haben.
Als sie hinausgingen, trafen sie einen Mann aus Kyrene namens Simon; den zwangen sie, das Kreuz zu tragen. Und sie kamen an einen Ort namens Golgatha, das heißt Schädelstätte. Sie gaben ihm Wein zu trinken, mit Galle vermischt; und als er schmeckte, wollte er nicht trinken. (Matthäus 27,32-34).
Nachdem sie ihn gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los warfen. Dann setzten sie sich und bewachten ihn dort. Über seinem Kopf brachten sie eine Anklage an, die lautete: „Dies ist Jesus, der König der Juden.“ Zwei Räuber wurden mit ihm gekreuzigt, einer zu seiner Rechten und einer zu seiner Linken. (Matthäus 27,35-38).
Die Vorübergehenden lästerten ihn, schüttelten den Kopf und sagten: „Du, der du den Tempel abbrichst und in drei Tagen aufbaust, rette dich selbst! Wenn du Gottes Sohn bist, steig herab vom Kreuz!“ Ebenso spotteten auch die führenden Priester samt den Schriftgelehrten und Ältesten und sagten: „Andere hat er gerettet, sich selbst kann er nicht retten. Er ist der König von Israel; er steige jetzt vom Kreuz herab, dann wollen wir an ihn glauben.“ Auch die Räuber, die mit ihm gekreuzigt waren, schmähten ihn ebenso. (Matthäus 27,39-44).
Von der sechsten Stunde an kam eine Finsternis über das ganze Land bis zur neunten Stunde. Um die neunte Stunde schrie Jesus laut: „Eli, Eli, lama asabthani?“, das heißt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Einige von denen, die dort standen, hörten es und sagten: „Der ruft den Elia!“ Sogleich lief einer von ihnen, nahm einen Schwamm, füllte ihn mit Essig, steckte ihn auf ein Rohr und gab ihm zu trinken. Die anderen aber sagten: „Lass, wir wollen sehen, ob Elia kommt und ihm hilft.“ Jesus aber schrie noch einmal laut und verschied. (Matthäus 27,45-50).
Und siehe, der Vorhang im Tempel riss in zwei von oben bis unten, und die Erde bebte, und die Felsen zerrissen. Die Gräber öffneten sich, und viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden auferweckt und gingen nach seiner Auferstehung in die heilige Stadt und erschienen vielen. Als aber der Hauptmann und die mit ihm Jesus bewachten, das Erdbeben sahen und was geschah, erschraken sie sehr und sagten: „Wahrlich, dieser war Gottes Sohn!“ (Matthäus 27,51-54).
Es waren auch viele Frauen dort, die von weitem zusahen. Sie waren Jesus von Galiläa nachgefolgt und hatten ihm gedient, unter ihnen Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus und des Joses, und die Mutter der Söhne des Zebedäus. (Matthäus 27,55-56).
Als es Abend geworden war, kam ein reicher Mann aus Arimathäa namens Josef, der auch ein Jünger Jesu war. Er ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. Da befahl Pilatus, dass ihm der Leichnam gegeben werde. Josef nahm den Leichnam, wickelte ihn in ein reines Leinentuch und legte ihn in sein eigenes neues Grab, das er in einen Felsen gehauen hatte. Er wälzte einen großen Stein vor den Eingang des Grabes und ging weg. Maria Magdalena und die andere Maria waren dort und saßen dem Grab gegenüber. (Matthäus 27,57-61).
Am nächsten Tag, der dem Rüsttag folgte, versammelten sich die führenden Priester und Pharisäer bei Pilatus und sagten: „Herr, wir erinnern uns, dass dieser Verführer sprach, als er noch lebte: ‚Nach drei Tagen werde ich auferstehen.‘ Befiehl daher, das Grab bis zum dritten Tag zu bewachen, damit seine Jünger nicht kommen, ihn stehlen und zum Volk sagen: ‚Er ist von den Toten auferstanden.‘ Dann wird der letzte Betrug schlimmer sein als der erste.“ Pilatus sagte zu ihnen: „Ihr habt eine Wache; geht hin und sichert es, so gut ihr könnt.“ Sie gingen hin und sicherten das Grab, indem sie den Stein versiegelten und die Wache stellten. (Matthäus 27,62-66).
Diese Ereignisse zeigen das unvorstellbare Opfer Jesu und die tiefen, umfassenden Auswirkungen seines Todes. Er trug unsere Sünden und starb, damit wir das Leben haben. Doch selbst der Tod konnte ihn nicht besiegen, und das wird am dritten Tag deutlich.
Das nächste Mal, wenn Sie sich an die Liebe Gottes erinnern, denken Sie an das Opfer Jesu. Er ging bis ans Kreuz und ins Grab für uns. In seiner tiefsten Erniedrigung liegt unsere größte Hoffnung.
Amen.